Carmina burana El nombre de la obra “Carmina Burana” era originalmente “Canciones profanas para cantantes y coro, para ser cantadas junto a instrumentos e imágenes mágicas”. El término procede del latín cármĕncarminis, ‘canto’ o ‘cántico’ (no confundir con la palabra árabe carmén ‘jardín’), y burana es el adjetivo gentilicio que indica la procedencia: ‘de Bura’ (el nombre latino del pueblo alemán de Benediktbeuern El significado del nombre es, por tanto, ‘Canciones de Beuern’. Aunque generalmente se encuentra escrito Carmina (sin tilde, como en el original latín) se pronuncia /kármina/. Para evitar que un hispanohablante pronuncie erróneamente (lo cual sucede con mucha frecuencia entre músicos y locutores), La real academia española sugiere que a las palabras latinas se les coloque la tilde (en casos como este en que la ortografía latina no coincide con la española)
El original Carmina burana es una colección de cantos de los siglos XII y XIII, que se han conservado en un único códice encontrado en 1803 por Johann Chirstoph Von Aretin en la abadía de Benediktbeuern, en Baviera; en el transcurso de la Secularisacion llegaron a la Biblioteca estatatal de Baviera en MUNICH donde se conservan (Signatura: clm 4660/4660a).
El Codice recoge un total de 300 rimas, escritas en su mayoría en latín (aunque no con metro clásico), algunas partes en un dialecto del germano antiguo medio, y del Frances antiguo.
Fueron escritos hacia el año 1230 aproximadamente, posiblemente en la abadía benedictina de Seckau o en el convento de Neustift, ambos en Austria.
La asociatividad juvenil de la que hemos sido testigos no resulta un fenómeno social y cultural nuevo. Se trata de experiencias vividas en el marco de los grandes centros urbanos del siglo XX, formados a partir de migraciones de campesinos, de indígenas, etc., que llegan atraídos por las posibilidades económicas y/o empujados por la pobreza creciente de sus comunidades de origen. Los hijos de estas migraciones internas, miembros de familias disfuncionales, de violencia intrafamiliar encuentran su refugio en la calle y en sus pares, que sustituyen a su familia
Las causas por las cuales los jóvenes se asocian en pandillas, porque creen que tienen algo que ganar. El asociarse en pandillas enseña a la juventud las normas de la calle, las cuales los exponen a un ambiente donde serán a la vez agresores y víctimas. También incrementa su uso de la droga, así creando un estilo de vida malsano para ellos.
El aprendizaje social de la calle y el abuso de la droga produce lo que ellos consideran actos legítimos de violencia, como la creación de situaciones violentas entre ellos mismos.
Estas no excluyen grupos sociales , étnicos , económicos, de edad y ubicación geográfica . .Las edades fluctúan entre los 13 y 21 años. ; ellos indican que no entienden por que se agrupan , esgrimiendo razones fraternales , protectoras , sociales . etc.
Búsqueda de identidad:
Los grupos juveniles comparten sus convicciones, certezas y vida propia cara a cara, en su grupo primario: es en la comunidad afectiva donde encontramos y comprendemos las identidades de los jóvenes, sus relaciones más primarias, sus sentidos de pertenencia y la valoración de sí mismos.
El comportamiento de asociarse en pandillas es una característica de la adolescencia para el logro de seguridad, autoestima, placer, aprendizaje de solidaridad, afecto, pérdida de miedo al abandono y soledad, etc.
El grupo pasa a ser su propia familia. A través del grupo, los adolescentes olvidan sus preocupaciones individuales, orientándose hacia las actividades del grupo.
Protección :
en comunidades donde existen varias pandillas , el unirse a una de ellas ,parece ofrecer una considerable protección contra la violencia y ataque proveniente de su entorno ya sea familiar o entre otras pandillas
Otro elemento que comparten los miembros de las pandillas es la parcial o total separación de sus familias. La carencia de lazos afectivos dentro éstas es un factor que los lleva a abandonar el hogar. Esta falta de afectividad es suplida en el grupo, el cual pasa a constituirse en su nueva familia. Quien dirige u orienta al grupo es quien está capacitado para darles protección a los demás miembros, pero en los demás aspectos es un miembro como cualquier otro.
Compañerismo :
Los estudios indican que algunos miembros de estas indican ,no tienen estructura familiares férreas bien definidas , identidades todas buscan en las actividades que les ofrece la pandilla , en cuanto a continuidad , amistady cooperación
El sentido de pertenencia al grupo está fuertemente marcado por el reconocimiento que sienten al interior de la pandilla. Habitualmente el modo de ser de los jóvenes es rechazado por los adultos, que representan las conductas socialmente definidas como “normales”. Dado que las conductas de los jóvenes están sujetas a la aprobación de los adultos, cuando hay reprobación se produce en ellos la marginación. Por el contrario, lo que ocurre en el grupo es que cada miembro es aceptado por lo que es. Los integrantes de las pandillas perciben este sentimiento de aceptación por parte de los otros miembros del grupo, con quienes comparte identidades y trayectos vitales similares.
Intimidación :
El comportamiento agresivo es propio de la defensa del territorio, del mismo modo que si la identidad del grupo se ve amenazada se responde con violencia. En muchos casos la violencia que manifiestan las pandillas es producto de la exclusión social que los afecta; sin embargo, también existen grupos que tienen objetivos solidarios.
También para que una persona pueda o quiera pertenecer a esta grupo pasa por Amenazas , palizas violentas y peligrosos ritos de admisión son usados a menudo para forzar a la gente a unírseles
Amor propio :
Estudiantes y/o jóvenes sin actividad , que poseen una baja autoestima , intentan aumentar esta , a través del reconocimiento de elogios que les brinda el gripo , no importa el contenido , el que siempre obedece a acciones delictivas sean estas criminales o menores . Estas manifestaciones que no ha recibido en el hogar ni en la escuela , le acrecienta su egocentrismo , disminuye el temor al peligro y los hace sentirse héroes , sin advertir que su accionar los convierte en delincuentes .
